迷奸 拳交 「新派武侠」调动家─古龙其东谈主其书（四）
＊按：本文为叶洪生先生尚未出版的新书【台湾武侠演义发展史】第二章第三节＜「新派武侠」调动家－－古龙其东谈主其书＞部天职容，本站得叶先生授权转载迷奸 拳交，未得叶洪生先生容许，请勿转载。
＊长期的「风骚盗帅」与「小李飞刀」
所谓楚留香故事系列共有五部曲，挨次是《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》及《蝙蝠听说》、《桃花听说》；均先经由香港《武侠天下》周刊连载，此后委派台湾两家出版社结集成书。前三部曲收入《铁血听说》(1967年)，由真善好意思出版；后两部曲收入《侠名留香》(1968年)，由春秋出版。其中尤以《铁血听说》三部曲奇案迭出，丝丝入扣，最为有名。 【84】
《铁血听说》全书共九十九章，约近九十六万言。在原刊本首集扉页书名旁，添加了一瞥副题：「血海飘香」，意为首部曲。古龙本东谈主更破例写了一篇<媒介>，略谓： 自古以来，每一代都有他们的听说袼褙、听说故事。这些袼褙的申明与精神长期不死，这些故事的刺激与意念念也长期存在。 蝙蝠令郎、画眉鸟、血衣东谈主、石不雅音……以及「盗帅」楚留香，这些东谈主正都是浊世武林中的听说东谈主物，每个东谈主正都带有浓厚的听说色调。这些东谈主不但在他们我方的期间里创造了历史，而且也为后世武林斥地了新场合…… 这些故事或恐怖，或离奇，或病笃，或冶艳，却险些都是围绕着这些东谈主物发生的。是以每一故事，乍看虽有他们的零丁性，但有了这些疏通的东谈主物勾通其间，每一故事便都神秘地说合起来；正如一根长线，勾通起很多粒多彩的珍珠一般。 如今，为了转头那些精神长期不死的东谈主物，我便要写下他们那些意念念长期存在的故事；何况奋力将这些故事连缀成一部秀丽而奇诡的听说史篇。 【85】 这无疑可视为古龙自我作古而要大展鸿图的「新武侠宣言」了。
值得很是防备的是，古龙昔日从未给我方的新书写过<媒介>；而此文事先勾画出「一串珍珠」的写稿纲目，声称这些听说东谈主物「不但在他们我方的期间里创造了历史，而且也为后世武林斥地了新场合」─这是多么的志在四方！澄澈古龙专诚藉《铁血听说》三部曲向自我乃至六合武林挑战，以树立「新派武侠」里程碑；故其演义结构、叙事花样以及东谈主物塑造皆有所更张，与此前诸作大相径庭。
比喻同是游侠探案故事类型，本书一反《武林外史》针对特定事件(风物王/快活王之谜)作「万里跟踪」的单一主题结构，而改用「连环套」的复式结构，将三个既有零丁性又谈判联性的故事连缀起来；使其丝丝入扣，可分可合；并以书主楚留香牵线搭桥，勾通其间。如斯「三环套月」式结构，既可幸免单一主题冗长败兴的演叙流程，又可收旋风快打、快刀斩乱麻之效─这正迎合了其时台湾靠近工业转型期一切考究经济实惠、多快好省的环球感情。因此，楚留香、陆小凤等故事系列能脍炙东谈主口，经久不衰，均过劲于这种姚民哀所创「连环格」演义结构 【86】 ，洵为不争的事实。
其次，古龙在《旷世双骄》的开门见山式现代演义叙述法的基础上，又借镜（日）柴田真金不怕火三郎及（法）莫里斯‧勒布朗演义中的盗宝留笺成例 【87】 ，将「风骚盗帅」楚留香的作案「香帖」倒插书前，形成引子；而此一「香帖」风骚蕴藉，惹东谈主暇念念，则使楚香帅的精神面容呼之欲出： 闻君有白玉好意思东谈主，高东谈主雕成，极尽妍态，不堪目不转睛。彻夜子正，当踏月来取。君淡雅达，必不致令我枉费无功也。 （第1章‧卷首语）
这种先声夺东谈主、刀刀见血的开场法，有如贪图机开机的首页乍现；饶富奇趣，美不可言！随后又出现蓝天、白云、风帆、海鸥、西餐、葡萄酒、日光浴等场景画面，更令东谈主眼睛一亮。所谓「现代武侠」的组合、架构、型模，在此乃王人备得到阐发无疑。
复次，在塑造东谈主物方面，楚留香身上既有柴田笔下眠狂四郎、源氏九郎的影子，亦有好莱坞电影中詹姆士庞德(007谍报员)的影子 【88】 。但古龙却脱其胎而换其骨，给予注入欢乐袼褙的血液；遂使楚留香劫富济贫，与彼等大异其趣，而真确跨入二十世纪的实践生涯之中，丰富了「新派武侠」的内涵。
于是在理性与理性会通下「现代化」的荡子/游侠楚留香，斗胆搁置了传统武侠背负，而以各类「长期」的东谈主性色泽映照武侠汗青。他─长期不杀东谈主、长期友情至上、长期乐不雅迥殊、长期爱好人命、长期不向阴毒俯首！加以他的运谈又很是好，故时常死中求活，反败为胜！因此，乃成为武侠天下里最得东谈主心的袼褙。所谓「盗亦有谈」之真理，尽在其中。
同期，为了体现一又友义气与团队消亡的紧迫性，打从《武林外史》起，两三东谈主为一组的「铁哥们」即告形成，并运转领路互补作用。而在《铁血听说･大沙漠》的故事中，书主楚留香结合老搭档胡铁花、姬冰雁为「铁三角」，更将存一火交情及团队精神进展得长篇大论；对东谈主生光明面的歌颂，着墨尤多。
正如古龙所说：「东谈主性并不仅仅震怒、仇恨、追到、恐慌，其中也包括了爱与友情、高亢与侠义、幽默与可怜。咱们为什么要很是垂青其中丑恶的一面？」 【89】 此是以楚留香哥们诡衔窃辔，无怨无恨；无奇可遇，无宝可争。高欢畅兴迷奸 拳交，活在当下！他们是一群欢快看法者，看法斗智而不斗力，却更靠近实践东谈主生。
总之，《铁血听说》以楚留香「东谈主在江湖，不有自主」的荡子心扉为书胆，以妙僧无花案、石不雅音案、画眉鸟案之奇诡布局及连环结构为故当事人体；将武侠、文艺、侦查、推理、冒险、惊悚、悬疑等多样演义题材内容共冶于一炉，乃成现代武侠稗类中前所未有的「新艺轮廓体」！与任何单一取向的传统武侠作品或所谓「新式武侠」、「新颖侠情」演义皆迥然有别。
质言之，这是一种古今结合、借古喻今的新毁坏看法创作规律具体抓行。如书中重心描写楚留香的「欧好意思特务化」、妙僧无花「东瀛忍者化」、石不雅音自恋的「魔镜情结」，以及水母阴姬与雄娘子的双性恋等等，均为显贵的例证。通过这些听说东谈主物的生离永别，古龙不但创造了他我方的历史，而且「也为后世武林斥地了新场合」！就其敢于冲破、斗胆创新的特异建树而言，称他为「武侠演义调动家」亦当之无愧。
＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊
《厚情剑客冷凌弃剑》(1969年)是古龙隆盛时期的代表作之一，与《铁血听说》王人名。要是说《铁血》是一首由一连串轻快音符构成的《游马队进行曲》的话，那么《厚情》即是一首千里重撞击心灵的《颓靡交响曲》。前者的主调是景仰而欢快的，由楚留香(主)、胡铁花(辅)合奏；后者的主调却是孤寂而忧伤的，由李寻欢独奏，阿飞和音。这两首调子的旋律、意境、诉求、意念念以及予东谈主的感受大不疏通。但就演义艺术而论，则无疑《厚情剑客冷凌弃剑》的「情」中有诗有画，是现代「文艺武侠」的里程碑，殆非《铁血听说》所可比较。
按：《厚情剑客冷凌弃剑》包括《风浪第一刀》、《铁胆大侠魂》二部曲，全书共有九十章，约近九十万言。在出版之前，作者曾先后委派香港《武侠天下》、《武侠春秋》二周刊分别连载，而由春秋出版社息争用《厚情剑客冷凌弃剑》的书名印行。
联系于《铁血听说》以欢快荡子楚留香的「风骚侠盗」面庞出现，飞扬迭起，举重若轻，令东谈主合计活泼酷好；则《厚情剑客冷凌弃剑》笔锋逆转，改以悲情荡子李寻欢的「小李飞刀，例不虚发」与痴心荡子阿飞「冷凌弃快剑」相结合，却斩不断「爱」的镣铐，当更为动东谈主心魂。
综上所述，古龙写楚留香是以故事情节取胜，重在「听说」；而写李寻欢却是以探索东谈主生中「不成承受之轻」(情与义)为主，重在「情境」之形成与再现。故《厚情剑客冷凌弃剑》由李寻欢内敛的悲催脾性首先，叙述他与表妹林诗音多情，情深似海；与纯碎昆玉龙啸云有义，义重如山！但为了答谢酬义，他忍痛让出了一切，孤身远走海角。十年后归来，时过境迁，旧情难忘，却不由自主地堕入「爱与服务」之间的战役。 【90】 古龙在书中领路他诗东谈主般的温存，诈欺「相识流」的技法，一次又一次地将「小李探花」(文)/「小李飞刀」(武)带回十年前的现场；使这首多情善感的咏叹调不断重复、震憾在每一章回之中，几臻现象会通之境。正如西哲弗罗伊德论「感情剧」时所说：「形成糟糕的战役是在主角心灵中进行着，这是一种不同的冲动之间的战役；这个战役的为止不是主角的消逝，而是他的某个冲动的消逝。也即是说，战役必须在自我克制中为止。」 【91】 是故，古龙倾力描写李寻欢「自我克制」的心路历程，有血有泪，勾魂摄魄，令东谈主动容！
正因如斯，这部武侠名著不但创造出一个另类悲情荡子的艺术典型，为自后的萧十一郎、孟星魂等演义东谈主物之张本；同期也真确已毕了后生古龙的「文艺武侠」之梦─使其在叙事结构上完成了从「情节中心」向「脾性/感情中心」的位移。跨出了这一大步，乃可谓作者冲破了平常武侠「听说」的故事窼臼，而插足东谈主物的内心天下作为；并班师地穿越刀光剑影，登上武侠文学的殿堂。
「剑冷凌弃，东谈主却厚情」是本书首部曲《风浪第一刀》临了一章(25章)的篇名，亦然本书题旨场所；名义上是写书中第二男主角「荡子快剑」阿飞，实则暗扣「小李飞刀」李寻欢。这两东谈主一见照旧，都是「伤心东谈主别有怀抱」！仅仅一为明笔(写李寻欢)，一为暗笔(写阿飞)；时而交错易位，此呼彼应，各极其致。恰是在叙事计策上，作者收拢这两个「厚情剑客」(此取广义)的「情」字为故事干线，大作文章！深远描写他俩一人之交、亦师亦友、义共存一火之「交情」，以及各利己了真真假假的「爱情」而被困于心灵桎梏之中，难以自拔……如是历经各类内在的冲突与对抗，反念念与净化，乃能破茧而出，浴火新生，而升迁了本书的东谈主文 / 东谈主性 / 人命 / 艺术价值。
由创做念想上而言，无疑古龙受到英国有名演义家毛姆的《东谈主间镣铐》(1915年)启发甚大。因此书中东谈主物无论是李寻欢和林诗音、阿飞和林仙儿、上官金虹和荆无命，或是龙啸云父子等等，都有如此这般的「心锁」与抓着。而作者用笔忽张忽弛，或轻或重，亦多稳健演义好意思学的条件。这在一般武侠作品甚而文学作品中，是很难见到的。
很是是作者写在「武林武器谱」上名顺次四的「嵩阳铁剑」郭嵩阳，为了献身武谈(我抓)，不吝与名顺次三的「小李飞刀」李寻欢作存一火之搏。二东谈主由惺惺惜惺惺、互敬互重而成为「忠心赤胆」的敌手─既是亲信又是敌东谈主。这是多么吊诡的友情！而这场比武所呈现出的文学意想之好意思，亦为古龙生平「技巧」功力所聚。其中关于战场厌烦的酝酿、双雄相持的坚凝、能胜未胜的仁慈、似败非败的感叹，都有好意思轮好意思奂的描写，深入浅出的领路。他不但赏赐了「士为亲信者死」的袼褙骨子(郭)，更领路了「志得意满」的真确武侠精神(李)。其东谈主文看法念念想田地之高，号称「新派武侠」经典之作。值得节录引介于次：
风吹过，卷起了漫天红叶。 枫林里的秋色似乎比林外更浓了。 剑气袭东谈主，寰宇间充满了阴事肃杀之意。 郭嵩阳反手拔剑，平举当胸，视力恒久不离李寻欢的手！ 他知谈这是只能怕的手！ 李寻欢此刻已像是变了个东谈主似的；他的头发天然是那么蓬乱，衣衫虽也曾那么肆意，但看起来已不再崎岖，不再憔悴！ 他憔悴的脸上已兴奋出一种宝贵的色泽。 ……(中略) 他的手伸处，手里已多了柄刀！ 一刀封喉，例无虚发的小李飞刀！ 风更急，穿林而过，带着一阵阵凄切的呼啸声。 郭嵩阳铁剑逆风挥出，沿途乌黑的冷光直取李寻欢咽喉。剑还未到，森寒的剑气已刺碎了西风！ ……(中略) 逼东谈主的剑气，摧得枝端的红叶都飘飘落下。 离枝的红叶又被剑气所摧，碎成大都片，看来就宛如满天血雨！ 这步地凄绝，亦艳绝！ 李寻欢双臂一振，已掠过了剑气飞虹，跟着红叶飘落。 郭嵩阳长啸络续，凌空倒翻；一剑长虹倏得化作了大都光影，向李寻欢当头洒了下来。 ……(中略) 只听「叮」的一声，火星四溅。 李寻欢手里的小刀，竟一碗水端平迎上了剑锋， 就在这刹那间，满天剑气倏得覆没无踪。血雨般的枫叶却还未落下，郭嵩阳木立在血雨中…… 李寻欢的刀也还在手中，刀锋却已被铁剑砍断！ 他静静的望着郭嵩阳，郭嵩阳也静静的望着他。 两个东谈主面上都全无涓滴颜色。但两东谈主心里都知谈，李寻欢这一刀已无法再动手…… 死一般的静寂。 郭嵩阳长浩叹气了一声，冷静的插剑入鞘。他面上虽仍无颜色，目中却带着种萧条之意，安谧谈：「我败了！」 李寻欢谈：「谁说你败了？」 郭嵩阳谈：「我承认我败了！」 他安谧一笑，逐渐接着谈：「这句话我原来以为死也不愿说的，咫尺说出来了，心里反觉舒畅得很，舒畅得很，舒畅得很……」 他一连说了三遍，忽然仰天而笑。 阴事的笑声中，他已回身大步走出枫林。(第32章) 这场比武的赢输并不紧迫，妙在他写出了「武侠」除外的东谈主生况味。「小李飞刀，例不虚发」！但这一次他能发而不发，要害在于战前郭嵩阳与他谈心，托以亲信之情。郭求战是为求证武谈真理，他仅仅一个「可敬」的敌手良友，并非必杀的党羽！故其以身犯险，志得意满，正进展出「知其不可而为之」的原侠精神与大丈夫气概！郭嵩阳深明其理，宁肯认输者亦在此。至于缘何「小李飞刀」明败暗胜、「嵩阳铁剑」明胜暗败，作者过后请出旁不雅的局外人加以申诉，足见精粹！
此外，论及所谓「武学颠峰」(第68章)，众东谈主咸以「龙凤双环」上官金虹(名顺次二)与李寻欢的「表面禅」之战，以及天机老东谈主(名顺次一)的武学指摘，为方今武侠演义中「经典之经典」 【92】 。举例：
˙「手中无环，心中有环！」(上官金虹) ˙「妙参造化，无环无我，无迹可寻，无所畏惧！」(李寻欢) ˙「要手中无环，心中也无环。到了环即是我，我即是环时，就差未几了。」(天机老东谈主) 上引这些似偈非偈的表面论争，多拾禅宗公案余唾，亦合庄子「物我两忘」之旨。虽可谓「不着一字，尽得风骚」！败露三位武学宗匠田地之高；却有静而无动，实不足李、郭之战有声有色，扣东谈主心弦！
阿朱 勾引总之，这部《厚情剑客冷凌弃剑》不管是在「文学」或「武学」上均取得了多方面的建树。即令写李寻欢一面咳嗽、一面发刀而又百发百中，是显然违犯常情常理(仿王度庐《铁骑银瓶》之病侠玉娇龙)；却因作者刻意为之，以收「乘虚而入」之效，乃不以小疵而掩大醇！尤其本书文笔之佳，譬喻之妙，皆现代武侠演义所疏远。如开场描写李寻欢雪地搭车一幕，即足令时下散文家亦为之汗颜。 凉风如刀，以地面为砧板，视众生为鱼肉。万里飞雪，将穹苍作洪炉，熔万物为白银。 雪将住，风不决。一辆马车自北而来，转变的车轮辗碎了地上的冰雪，却辗不碎寰宇间的孤苦。 这两段在体裁上或骈或散，古今结合；将车中东谈主内心的无垠孤寂曲曲表出，别有一番苍凉意境，美不可言。
是以文评家欧阳莹之在<畅谈古龙的武侠演义>中，高度评价谈： 「无论介意境神韵，或在文身形度上，我认为现代港、台侨居国外的演义家莫得一个及得上古龙─文艺演义、现代演义、武侠演义都包括在内。 「与一般的武侠演义比较，古龙这时期的作品在内容上由武返侠，重振武侠精神，介意境上一洗靡靡暴躁的俗例，转为清劲秀拔，从苍郁中见渴望……依尼采的折柳来估计文学价值，『我每次都问：它是创自劳作的命泉，抑或横溢的渴望？』咱们不错发现古龙1969年到1972年间的作品，确切灵气流转，渴望横溢！放在脚下一些东施捧心式的文艺演义中，古龙执意高畅的武侠演义就像烂泥沼中一块干硬的地皮；与台湾很多通俗娇扭的现代文学比较，古龙若不经意的创作，就像暗沟旁的长江大河。」 【93】
这天然是阿其所好的过誉之辞，似是而非。但他也明确点出1969年到1972年的古龙作品是「由武返侠，重振武侠精神」，「灵气流转，渴望横溢」。证以整部《厚情剑客冷凌弃剑》的东谈主性关怀，元气淋漓，赢得了东谈主们最大的称赞；乃无怪其死后有「小李飞刀成绝响，东谈主间不见楚留香」的挽联盖棺论定，歌咏一时。 【94】
◎注：为保留本书著述权，以下文章内容暂不贴出，仅列子题要目如次： ＊ 【萧十一郎】之「拟脚本化」以偏激它 ＊ 「解构」表面不是万灵丹 ＊ 【欢乐袼褙】歌颂「友情万岁」 ＊ 【大游侠】（陆小凤）乞灵于楚留香 ＊ 小结：「为变而变」走向武侠不归路
注： 【84】 《铁血听说》原刊本(36开)共有33集，《侠名留香》原刊本则有27集；均于1977年由台北桂冠典籍公司改书名为《楚留香听说》及《楚留香听说续集》(25开)，一共6部，再行出版。加以1982年港剧《楚留香》风靡港、台电视不雅众(收视率高达六成)，真确达到人所共知的地步；故原书名反而为东谈主渐忘，「楚留香」三字则深入东谈主心，流传于今。 【85】 见《铁血听说》第1集(台北：真善好意思出版社，1967年)卷首。古龙题名时辰为：1967年3月29日于台北。 【86】 所谓「连环格」(系列作品)的提法，最早为1920年代武侠名家姚哀民所创。其《箬帽山王》卷首<本书开场的紧迫回报>略云：「……预定做一种分得开、并得拢、连环花式的武侠会党社会说部。(中略)可能这部书的结局倒安插在那一部内；此时不足轻重的一句话语，改日却要生出另一件紧迫事儿来哩。如斯作法，庶几读者目田少许；既不错随时一语气读下去，又可随便戛然中止。」─转引自张赣生《民国平常演义论稿》(四川：重庆出版社，1991年)，页143。 【87】 柴田真金不怕火三郎的《眠狂四郎》系列与莫里斯･勒布朗(Maurice Leblanc)的《侠盗亚森罗苹》故事，皆有盗宝留笺成例。古龙受其影响，借力打力，使之愈加「考究化」良友。 【88】 《第七号谍报员》电影是证据英国作者佛莱明演义改编，于1962岁首次搬上银幕，由史恩･康纳莱主演；其超逸、风骚、机智的优雅典型曾风靡众东谈主。同庚司马翎《圣剑飞霜》即以007特务为创作原型，描写一皇之子皇甫维周旋于日、月、星三女之间，分别用情策反班师。而古龙《铁血听说》则晚出，且楚留香亦相似有苏蓉蓉、李红袖、宋甜儿等三好意思相伴；故其显然受到佛莱明、司马翎演义的交互影响，殆为不争的事实。另，谈判楚留香的生涯习性与柴田笔下的源氏九郎、眠狂四郎重复之说，可参见注【80】，不赘。 【89】 最早见于春秋版《欢乐袼褙》（1971年）卷首，古龙所撰＜说说武侠演义＞一文。 【90】 按：李寻欢的悲催脾性偏激行动模式(为皎洁昆玉而销毁爱情)，显然脱胎于王度庐《宝剑金钗》(1938年)的主东谈主公李慕白。所谓「爱与服务」之间的战役，即「善与善的战役」，是真确的爱情悲催中枢。详见弗罗伊德论感情剧：<戏剧中的精神变态东谈主物>，收入蒋孔扬编：《二十世纪西方好意思学名著》(上海：复旦大学出版社，1987年)上卷，页410。 【91】 同【90】弗罗伊德论感情剧。 【92】 详见陈墨《港台新武侠演义五众人宏构导读．古龙偏激《厚情剑客冷凌弃剑》(卷三)》(昆明：云南东谈主民出版社)，页324。 【93】 欧阳莹之<畅谈古龙的武侠演义>，原载香港《两极》月刊，1977年8月号。收入古龙《永生剑》(台北：万盛出版公司，1978年)，附录一，页155~176。 【94】 此一有名挽联为作者乔奇所作。古龙《名剑风骚》(1965年)临了约三万字，即由乔奇捉刀续完。
迷奸 拳交
